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郝貴生:“共產黨員常想三個問題”不能離開社會主義和資本主義的根本對立

郝貴生 · 2019-12-04 · 來源:烏有之鄉
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如果在馬克思主義與非馬克思主義、社會主義與假社會主義的根本區別上不能辨別清楚,那就必然犯政治上的“麻痹癥”和“糊涂病”。如此怎么能夠做一名真正的合格的共產黨員呢?

  “共產黨員常想三個問題”不能離開社會主義和資本主義的根本對立

  ——評解放軍報11月28日短文《共產黨員應常想三個問題》

  郝貴生

  《解放軍報》11月28日發表畢景春同志文章《共產黨員應常想三個問題》(以下簡稱畢文,見附錄)。提出當今“面對復雜的外部環境、紛繁的社會思潮、多元多樣的價值選擇,共產黨員要做到不忘初心,需要經常思考三個問題。”即“第一個問題:入黨到底為什么?”“第二個問題:黨員稱號是什么?”“第三個問題:現在做得怎么樣?”文章結尾指出:“這三個問題經常想、反復想,更要體現在行動上。”讀完全文,初步感覺是篇好文章,有較強的針對性。我們黨當今號稱9000萬共產黨員。但現實生活中,名符其實的共產黨員還究竟有多少呢?相當一部分人早就把入黨時的誓詞拋到九霄云外去了,“共產黨員”稱號成為他們撈取個人名利地位的政治資本,他們身上一絲一毫的共產黨人氣味都沒有了。黨內、軍內、政府內揭露出來的那么多的腐敗官員正是這種狀況的典型表現。還有一些“共產黨員”面臨著社會生活尖銳的社會矛盾和錯誤思潮的泛濫視而不見,置之不理,明哲保身。《解放軍報》針對這種社會現實,提出要求共產黨員要經常想一想這三個問題,非常好!但再認真讀下去,總感覺文中缺點什么,實質要害問題并沒有完全講清楚。離開了實質、要害問題,這三個問題就變成了空洞的說教和口號。為什么這樣說呢?有兩個原因:

  第一個原因在于作者沒有真正搞清楚“共產黨員”稱號中的“共產主義”究竟什么含義?大家知道,目前大多數馬克思主義基本原理教材中講“共產主義”的含義都有三層含義:一是說,共產主義是一種理想、制度、目標、信仰。這種制度徹底消滅了私有制,消滅了階級,實行公有經濟,按需分配原則,做到人的自由全面發展。二是說,共產主義是一種理論,與馬克思主義完全等同。是唯物史觀指導,關于資本主義滅亡,社會主義勝利、無產階級徹底解放的理論體系、學說。三是說,共產主義是一種運動、一種實踐,即共產主義理論指導的共產黨領導,依靠無產階級的階級斗爭實踐,奪取政權,鞏固政權,消滅私有制,消滅階級,實現兩個決裂,最終實現共產主義制度的歷史運動過程。這三層含義實質是相同的含義,即社會主義和資本主義的根本對立,是共產黨領導的消滅私有制、消滅階級的過程和理想目標。我們搞清了“共產主義”的含義,“共產黨員”的含義也就迎刃而解了。共產黨員就是為實現共產主義大目標,同資本主義和剝削制度、觀念做斗爭,最終消滅私有制度、消滅階級,始終走在時代最前列的人及人群。

  第二個原因在于作者沒有緊密聯系中國當今的社會現實。中國建國70年來,馬克思列寧主義毛澤東思想指導下,中國共產黨領導全國人民取得了極其偉大的成就。但正如列寧所說,社會主義是成長著的共產主義與衰亡著的資本主義彼此斗爭的時期。資本主義及一切剝削制度及其觀念的殘余仍然存在于中國社會社會生活各個角落。特別是改革開放以來,個人主義、私有觀念為總特征的各種剝削階級觀念以前所未有的速度在中國大地蔓延和泛濫開來。被推翻的國內外反動勢力時刻沒有忘記奪回他們失去的天堂。近些年來極其猖狂的歷史虛無主義實質就是反動勢力通過否定中國歷史、中國革命史、否定建國后前三十年的偉大成就,為他們顛覆新政權復辟資本主義制造輿論準備工作。這種歷史虛無主義最突出的表現就是詆毀、污蔑、丑化偉大領袖毛主席以及一切為中國革命建設流血犧牲的革命先烈、革命英雄。經濟、政治、文化領域社會主義和資本主義的對立斗爭始終沒有停止過,改旗易幟現象也從來沒有停止過。中國當代社會愈演愈烈的社會腐敗尤其是官員腐敗現象就是這種斗爭的典型和突出表現。

  因此,要求中國共產黨黨員應經常講三個問題,絕對不能回避社會主義和資本主義的根本對立。

  第一個問題:如入黨到底為什么問題。正確的回答當然一是為共產主義奮斗終身,二就是為絕大對數人謀利益即為人民服務。但必須正視的客觀現實是,當今社會生活各種私有觀念猖狂泛濫、商品交換原則嚴重侵入到黨內、軍內、政府內各個領域情況下,共產黨員不思考自己究竟是否受到嚴重影響?是否敢于改造世界觀?是否敢于自覺抵制和清除其影響?離開這種斗爭,能夠正確解決“入黨到底為什么”的問題嗎?堅持“為共產主義奮斗終身”就必須同反對共產主義的一切腐朽、沒落、反動勢力及其觀念做堅決的斗爭。畢文要求共產黨員“要經常用革命先烈那種‘砍頭不要緊,只要主義真’的忠貞情懷來鞭策自己。”但“砍頭不要緊,只要主義真”的精神正是體現同反動勢力的一種斗爭精神。我們不正視當今階級斗爭的尖銳激烈狀況,不要求共產黨員同當今的敵對勢力及腐朽觀念做堅決的斗爭,如何體現“砍頭不要緊,只要主義真”的精神呢?沒有這種斗爭精神,如何體現“為共產主義事業奮斗終身”呢?

  第二個問題:畢文引用黨章指出,中國共產黨是中國工人階級和中華民族先鋒隊組織。作為先鋒隊里的一員,意味著肩負黨和人民賦予的使命和責任。在烽火連天的革命戰爭年代,要沖鋒在前、不懼犧牲,為革命甘于拋頭顱、灑熱血。那么問題在于,中國共產黨奪取政權之后,其革命性質并沒有根本改變,共產黨人消滅私有制、實現“兩個決裂”的任務并沒有最終完成。共產黨員作為工人階級先鋒隊成員,還要不要投入到當今社會尖銳激烈的階級斗爭實踐中?還要不要“沖鋒在前,不懼犧牲,為革命甘于拋頭顱、灑熱血”?還要不要同一切與共產主義根本對立的資本主義和一切剝削階級的制度、觀念做堅決的斗爭?最近習近平同志反復強調共產黨員的“斗爭”精神。同誰斗爭?同共產主義的敵對勢力斗爭,同資本主義斗爭,同私有觀念斗爭,同修正主義斗爭,同中國當今極其嚴重的歷史虛無主義斗爭,特別是同形形色色的詆毀、歪曲、污蔑、貶低我們黨、軍隊、國家的締造者毛主席的的錯誤思潮做堅決的斗爭。離開這些具體的斗爭內容,談何做“先鋒隊”成員?我們有相當多的所謂“共產黨員”特別是掌握一定“權力”的部分官員,他們不僅不同上述錯誤現象作斗爭,而且同堅決捍衛社會主義,捍衛毛主席和毛澤東思想的人民群眾做斗爭,如近些年來全國各地發生的阻撓、破壞紀念毛主席活動、拆除毛主席像,監視、逮捕他們中的積極分子等等。同時還同真正堅持共產黨員先鋒隊的正義行為做斗爭。如最近揭露出來的湖南新晃埋尸案中作為共產黨員的中學校長及公檢法領導相互勾結,打擊殺害舉報人,包庇黑社會勢力,充當保護傘。這些人不僅共產黨員的“先鋒隊”性質完全喪失掉,而且成為反社會主義、反人民、反正義的“先鋒”成員。因此不同現實社會上所有這些黑惡現象和丑惡勢力做堅決的斗爭,能是一名合格的共產黨員嗎?

  第三個問題:現在做得怎么樣?畢文提出,共產黨員這個身份,不是空對空說出來的,而是實打實做出來的。非常正確,同時舉出60多年深藏功名的全國模范退役軍人張富清,獻身國防科技事業的杰出科學家、某基地研究員林俊德等同志的先進事跡。筆者認為,這幾位同志不愧為干社會主義事業的共產黨員。確實值得學習。但同時當代在兩條道路激烈斗爭的歷史時期,堅定走社會主義集體化道路,抵制私有化,帶領群眾集體致富的大寨、華西村、南街村、劉莊、周家莊等全國1000多個農村黨委、黨支部的共產黨員同樣是當代共產黨人的楷模和典范。共產黨員應該想一想,自身在堅持社會主義道路,捍衛馬列主義毛澤東思想方面究竟做了些什么?如果共產黨員倒退搞私有化,如小崗村黨支部的那些“黨員”絕對不配稱之為共產黨員,而是社會的垃圾、渣滓、絆腳石。某些權力者把其美化為“改革先進、典范”,可想這些權力者的是非美丑觀念顛倒到何種程度!這些“權力者”能是合格的共產黨員嗎?

  畢文最后說:“這三個問題經常想、反復想,更要體現在行動上。作為共產黨員,聽黨話跟黨走是最起碼的政治覺悟和政治要求。身為共產黨員,要切實增強政治敏銳性和政治鑒別力,特別是在是非原則問題上,心明眼亮、保持清醒,明辨對錯、好壞、善惡、美丑,決不能犯政治上的“麻痹癥”“糊涂病”。在愛黨護黨上,既要有理性的自覺、樸素的感情,更要敢于大聲疾呼。要有像愛護自己眼睛一樣愛護我們黨的政治責任感,密切關注國際國內形勢、網上輿論動向、官兵思想傾向,尤其對惡意攻擊、造謠詆毀我們黨和國家的信息,不僅不信、不傳,而且要敢于亮劍、堅決斗爭,澄清謬誤、弘揚正氣,切實守好愛黨護黨的主陣地,體現共產黨員應有的責任擔當。”筆者也完全贊同,但需要指出,共產黨員要聽黨話,跟黨走,但黨的靈魂是馬克思列寧主義毛澤東思想。思想政治上的路線正確與否是決定一切的。共產黨員對任何事情都要問一個為什么,不能盲從一切權力者。“明辨對錯、好壞、善惡、美丑”首先要自覺學習掌握馬克思列寧主義毛澤東思想的立場、觀點、方法,分析認識當今社會問題,給予現實問題以科學的說明解釋,能夠識別真假馬克思主義,真假社會主義。如果在馬克思主義與非馬克思主義、社會主義與假社會主義的根本區別上不能辨別清楚,那就必然犯政治上的“麻痹癥”和“糊涂病”。如此怎么能夠做一名真正的合格的共產黨員呢?

  12月4日

  附錄:

  共產黨員應常想三個問題

  2019年11月28日 09:44:28 來源: 解放軍報 作者: 畢春景

  堅定對遠大理想和奮斗目標的執著追求,確保思想上始終過硬、政治上始終堅定、品格上始終純粹,無論里子面子,都像個共產黨員的樣子

  每名共產黨員都是黨的肌體的一個細胞,在黨姓黨是對每名共產黨員的基本要求。這里的“姓黨”,最重要最核心的是永遠牢記第一身份是共產黨員,永遠保持對黨的理想信念和奮斗目標的執著追求。這個道理說起來簡單,一時做到也不難,但終其一生做好非常不易。面對復雜的外部環境、紛繁的社會思潮、多元多樣的價值選擇,共產黨員要做到不忘初心,需要經常思考三個問題。

  第一個問題:入黨到底為什么?“為什么入黨”這個命題,不能僅是入黨時的捫心自問,更應成為共產黨員一輩子的心靈拷問。常想想剛入黨時的那份純真情懷還在不在、那股工作干勁還足不足、那種奉獻精神還強不強,經常用革命先烈那種“砍頭不要緊,只要主義真”的忠貞情懷來鞭策自己,用“為共產主義事業奮斗終身”的錚錚誓言來激勵自己,任何時候任何情況下,都不能讓理想成為“想利”、讓思想背離信仰。

  第二個問題:黨員稱號是什么?黨章開宗明義指出,中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。作為先鋒隊里的一員,共產黨員這個稱號不僅僅是政治上的榮譽,更意味著肩負黨和人民賦予的使命和責任。在烽火連天的革命戰爭年代,成為共產黨員,意味著吃苦在前、沖鋒在前、不懼犧牲,為革命甘于拋頭顱、灑熱血。據統計,從我們黨成立到新中國成立的28年間,犧牲的共產黨員可以查到姓名的就有370多萬,平均每天有370名左右的共產黨員為革命事業獻出生命。無數先輩先烈用鮮血和生命染紅了信仰的底色,詮釋了什么叫共產黨員。在遠離戰火硝煙的和平年代,盡管生與死的挑戰少了一些,但也時刻面臨著沖擊靈魂、拷問黨性的八面來風。作為共產黨員,不管時代如何變化、崗位怎樣調整,“第一身份”意識決不能松動;無論身處何地、身居何位,必須理想信念堅定、忠誠品質不移,有獻身精神、有紀律意識。

  第三個問題:現在做得怎么樣?共產黨員這個身份,不是空對空說出來的,而是實打實做出來的。60多年深藏功名的全國模范退役軍人張富清,獻身國防科技事業的杰出科學家、某基地研究員林俊德,他們始終淡泊名利、幾十年如一日地默默奉獻,讓共產黨員身份閃爍出耀眼光芒,讓人景仰不已,這是因為他們用畢生堅守詮釋了對理想信念的堅貞。今天,我們對照先進模范,對照黨章黨規,應常找差距,檢視自身不足,見賢思齊,知責思進,堅定對遠大理想和奮斗目標的執著追求,確保思想上始終過硬、政治上始終堅定、品格上始終純粹,無論里子面子,都像個共產黨員的樣子。

  這三個問題經常想、反復想,更要體現在行動上。作為共產黨員,聽黨話跟黨走是最起碼的政治覺悟和政治要求。無論順境逆境,不管風吹浪打,我們都要高度自覺地服從黨的領導,堅定不移地遵守黨的章程,毫不含糊地執行黨的決議。身為共產黨員,更應把愛黨護黨作為重要職責,切實增強政治敏銳性和政治鑒別力,特別是在是非原則問題上,心明眼亮、保持清醒,明辨對錯、好壞、善惡、美丑,決不能犯政治上的“麻痹癥”“糊涂病”。在愛黨護黨上,既要有理性的自覺、樸素的感情,更要敢于大聲疾呼。要有像愛護自己眼睛一樣愛護我們黨的政治責任感,密切關注國際國內形勢、網上輿論動向、官兵思想傾向,尤其對惡意攻擊、造謠詆毀我們黨和國家的信息,不僅不信、不傳,而且要敢于亮劍、堅決斗爭,澄清謬誤、弘揚正氣,切實守好愛黨護黨的主陣地,體現共產黨員應有的責任擔當。

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