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北美暴亂絕非無產階級革命

鐵流 · 2020-06-03 · 來源:鐵君
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在缺乏科學理論指導,缺乏一個強有力紅色政黨來領導,缺乏革命主力軍的情況下,北美想要爆發無產階級革命完全是癡人說夢。

  日前,北美發生較大規模的暴亂。雖然事情的起因是一名黑人被警察用膝蓋壓著脖子窒息而死,但發生如此大規模的暴亂,背后有更加深刻的經濟和社會因素,白人警察暴力執法導致黑人死亡只是導火索。

  

  首先來看經濟因素。

  西方工業在上世紀80年代達到巔峰,之后隨著蘇聯解體而大規模去工業化,大量工廠轉移到勞動力更加廉價的第三世界國家,加上從里根開始放寬對金融資本的管制,北美社會開始迅速兩極分化,曾經的社會中堅力量藍領工人逐漸消逝并陷入赤貧化。

  如今,北美社會已經割裂為三個群體:以華爾街精英、工商資本寡頭、大公司高級經理人、政府高級雇員為主的上流社會;以醫師、會計師、律師、大學教授、程序員等高薪人員為主體的中產階級,以及龐大的社會底層群體。這三個群體在北美社會幾乎是割裂的,彼此之間幾乎處于隔離狀態。

  由于對社會底層長期施行快樂教育和長期對紅色書籍和思想的高壓管制,社會底層人員的文化水平和社會認知能力都比較有限,這些人根本不了解無產階級革命理論,對于這些底層的流氓無產者來說,主要是因為疫情影響了經濟,而北美普通人大多高負債,大部分人拿不出500美元的救命錢,之前川普發的救濟錢用完了,必然要去弄錢過日子。

  恰巧發生了白人警察暴力執法導致黑人死亡的事情,這等于是獲得了合理鬧事的機會,必然選擇趁機鬧事,上街打砸搶燒,從商店里搶東西改善自己的生活。

  

  我們來看社會因素。

  事實上,當下的北美有一條人種鄙視鏈:白人》黑人》其他有色人種,華人其實處于人種鄙視鏈的最底層。

  黑人從到北美之初就是作為白人的奴仆而存在,這種歷史慣性使使黑人對白人始終保留著畏懼,只敢暴亂鬧一鬧,搶一搶,但根本不敢大規模有組織有紀律的拿起武器進行革命,這是刻在骨子里的奴隸對奴隸主的畏懼。

  一個非常有趣的現象是,北美黑人在飽受白人歧視的情況下,又變本加厲的去歧視亞裔,黑人又把被白人欺壓的怒火轉移到亞裔身上,肆意的毆打欺負亞裔。

  在北美大國,最歧視亞裔的就是黑人,此前就有黑人歌手創作的歌詞中就有鼓勵大家搶劫亞裔的內容,引發北美亞裔的強烈反對。其實,這種歌曲能夠被堂而皇之的創作出來,并流傳開來,背后折射的是黑人群體的集體意識,這是很多黑人的心聲。

  事實上,白人長期對黑人保留著一定程度上的特權,比如白人警察殺黑人往往無罪釋放,黑人若是殺死白人,往往處罰嚴厲。誠然,一些黑人或混血黑人也躋身上流社會,比如奧巴馬。但這其實和古代奴隸主從奴隸中選幾個聰明伶俐的穿上華服給自己辦事類似,并沒有改善黑人整體的社會地位和生活狀態。

  雖然少數黑人收到了堪稱對白人逆向歧視政策的優惠,可以獲得優于普通白人的特權,但大多數黑人根本享受不到這一政策,長期處于赤貧和壓迫之中,黑人群體必然對當權的白人心懷不滿。

  當一旦有白人警察殺死黑人這一類事件發生之時,必然如同引爆了火藥桶,一方面發泄自己的不滿,同時,通過打砸搶活動劫掠物質。

 

  再來看歷史文化因素。

  回看類似的事件,雖然北美有色人種類型較多,而且不乏拉美裔這類人口數量較多,且與毒品貿易存在千絲萬縷聯系的群體,但每次出現種族事件鬧事的不是亞裔這類在鄙視鏈最低端,被種族歧視壓迫的最慘的人群,而是地位僅次于白人的黑人。

  之所以每次鬧事的主力軍往往是黑人,這主要還是文化和歷史因素。

  華夏文明經過了長期農耕生活,勤勞確實可以改善生活條件,勤勞成為的華夏傳統美德,這使華夏人民以吃苦耐勞著稱,這一點無論是老一輩的任勞任怨,還是新一輩的996,都是華夏人民勤勞的提現。華人作為“豬仔”被賣到北美,由于重視教育和吃苦耐勞,幾代人后,靠著自己的奮斗跨入中產階級,幾乎從來不鬧事,被北美評為“模范族裔”,根源還是華夏的文化基因。

  相比之下,殖民者進入非洲以前,非洲基本處于原始的采摘漁獵社會,純屬靠天吃飯,每天的收獲有極大偶然性,與運氣密切相關,與勤勞程度關系不大。從文化基因上,勤勞就與非洲人無緣。去過非洲的朋友評價當地人最大的特點就是懶散,工作效率低下,工資要日結或周結,領工資后就失蹤,工資花完了再回來上班。

  由于黑人的文化基因里就比較懶散,加上快樂教育的熏陶,使黑人中誕生的流氓無產者比例很高。這些流氓無產者生活上今朝有酒今朝醉,兩性關系混亂,缺乏責任感,北美大國黑人單親家庭比例高達70%,奧巴馬就出身于單親家庭。

  對于這些流氓無產者而言,勤勞未必生活富裕,偷奸?;幢鼗畹貌?。誠然,這些流氓無產者也會去打零工,但打零工是偷竊、搶劫、詐騙、販毒等手段不能得手時,為了暫時糊口不得已的選擇。數據顯示,北美大國1/3的黑人坐過牢。

  因此,一旦發生社會事件,這些流氓無產者必然趁機鬧事,大肆打砸搶燒,洗劫商店,劫掠物資??梢哉f,黑人享受著堪稱對白人逆向歧視的優惠政策,反而大量淪為流氓無產者,并在歷次暴亂中成為主力軍大肆打砸搶燒,問題還是在黑人自身和文化基因上。

  

  流氓無產者暴動不等于無產階級革命

  對于流氓無產者而言,勞動只是偷竊、搶劫、詐騙、販毒等手段不能得手時,為了暫時糊口不得已的選擇,這也是為何1/3的北美黑人坐過牢。流氓無產者不愿意像華人那樣勞動,他們的財富積累更多依靠社會動蕩下的打砸搶,而非辛勤勞動所得。因此,流氓無產者對剝削者不存在天然的仇恨,相比于工商財閥和金融寡頭,流氓無產者更加痛恨那些阻止他們肆意劫掠的人,警察、守法市民更容易成為流氓無產者的攻擊對象。

  從歷史上看,流氓無產者是典型的有奶就是娘,資本寡頭只要開出價碼,就可以輕易收買這些人調轉矛頭,成為資本寡頭的鷹犬:

  從巴黎流氓無產階級中召募來的別動隊,由于薪俸優厚,在短期內就成了每次都替當權者賣命的御用軍。被組織起來的流氓無產階級反對未組織起來的勞動無產階級。果然不出所料,像那不勒斯的流浪漢供斐迪南驅使一樣,巴黎的流氓無產階級甘愿供資產階級驅使。

  目前在巴黎發生的這一切給人留下了多么卑鄙齷齪的印象!現在的別動隊的成員都是不久以前的乞丐、浪人、無賴、頑童和小偷,這幫人在三四月間被每個資產者看作一群不能容忍的、慣于為非作夕的盜賊,而現在卻大受寵愛,備受贊揚,得到大量的賞賜,因為這些具有無比膽量的“青年英雄”,這些“巴黎的姑娘”以非凡的勇敢精神爬上街壘等等;因為這些在二月里糊里糊涂地在街壘上作戰的人們,現在又糊里糊涂地向無產者射擊,像從前射擊士兵一樣;因為他們被收買了并且同意以一天30蘇的代價去屠殺自己的弟兄!贊美這些賣身的流氓吧,因為他們為了一天30蘇的代價竟槍殺最優秀最革命的巴黎工人!

  在法國歷史上,流氓無產者成為貴族和資本家的打手,每一次政治動蕩都是流氓無產者發財的機會,他們肆意搶劫強奸,使巴黎市民飽受其害,甚至使市民對革命產生厭惡情緒。

  無獨有偶,華夏四一二反革命政變中,杜月笙、黃金榮等人糾集“中華共進會”匪徒襲擊上??偣?,與工人糾察隊發生摩擦,為四一二反革命大屠殺找到了借口。

  把流氓無產者與革命者等同,把革命者為推翻少數人剝削多數人勞動剝奪統治階級控制的經濟基礎與流氓無產者打砸搶滿足個人消費的行為混為一談的只有兩種人,要么是造謠誹謗革命的反動派,要么是混入革命隊伍的流氓無產者。

  革命者要建立的世界是人人勞動,人人不受剝削,社會成員平等享有勞動成果。

  流氓無產者打砸搶的目的,是劫掠物質,不勞而獲,不勞而食。

  流氓無產者與剝削者在精神上是一致的,區別只是沒有控制經濟基礎而已。

  

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  北美沒有無產階級革命的社會土壤

  網絡上那些將北美暴亂稱為無產階級覺醒和革命的言論,是完全不了解北美社會情況下的臆想。

  暫且不提北美大國的國家暴力機器可以輕易碾碎任何國內暴亂和革命,當下的北美壓根就不存在無產階級革命的社會土壤。

  無產階級革命的基礎是有足量的勞動無產階級,也就是需要大量飽受資本家壓迫的產業工人,這些產業工人是最革命的群體。

  但在當下,北美大規模去工業化,大量工廠轉移到第三世界國家,藍領工人幾乎消亡,革命已經失去了主體。

  同時,以醫師、會計師、律師、大學教授、程序員等高薪人員為主體的中產階級過著相對優渥的生活,也不可能去和國家暴力機器對著干,不可能去搞革命。

  北美對紅色思想進行嚴格控制,處于社會底層的老百姓根本接觸不到革命思想。中產階級在資本寡頭長期宣傳下視紅色思想為洪荒猛獸。

  在缺乏科學理論指導,缺乏一個強有力紅色政黨來領導,缺乏革命主力軍的情況下,北美想要爆發無產階級革命完全是癡人說夢。

  當下,這些鬧事的流氓無產者的訴求是打砸搶劫掠財富,而不是要暴力推翻資本寡頭的統治。

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