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李旭之:人民軍隊與公有制經濟主體地位

李旭之 · 2020-05-25 · 來源:烏有之鄉
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長久以來,總有一種言論大行其道,欲圖改變黨對人民軍隊的絕對領導,搞軍隊的國家化。其隱含的意思便是,當改變社會經濟制度的時候,經濟制度與軍隊無關,軍隊不要干預。這種言論在中央多次明確黨對軍隊的絕對領導后,軍隊國家化的言論已為減少。這正說明人民軍隊在維護社會主義制度,其中包括社會主義經濟制度上的力量。

  李旭之:人民軍隊與公有制經濟主體地位

  一

  最近關于我國經濟主體該是誰的問題,又喧囂塵上。本來這并無爭論的必要,不論從憲法規定,還是從近日發的《關于新時代加快完善社會主義市場經濟體制的意見》,都明確寫著以公有制經濟為主體。但總有某些媒體、喉舌、公知之類的,在解讀《意見》時,加入他們的私貨,說加快市場經濟體制的完善的意見,突出了民營經濟的主體地位。

  雜音出來后,很多堅守社會主義原則的專家學者快速接連發表很多文章予以批駁。這些文章有的從哲學高度,有的從馬克思主義經濟規律、社會主義特征等多方面闡述公有制經濟為主體地位的重要性。實事求是說,即使這些文章寫的邏輯再完美、闡述再精當、道理講得再深入細微,說否定公有制經濟主體地位的危害再嚴重,對于那些欲圖顛覆公有制經濟主體地位的人和勢力來說,都是徒勞無用的,絲毫不能感動他們,也絲毫不能動搖他們,甚至他們連對那些文章暼一眼都不會有。而對于懂得道理的人來說,感覺很多話又是老生常談,也僅看過而已。

  有必要從其它方向來談。

  我們有五千年歷史,今天的中國只是歷史上的一個片段。今天中國是以前歷史的延續,它脫離不開中國本身發展的軌道,它既有自己本片段的某些特征,但更有以往歷史延續而來的很多慣性。所以從歷史發展、用歷史本身固有的邏輯推導歷史某些規律而言,是完全有根據且也完全可信的。

  而這個方向便是軍隊。

  二

  毛主席曾說“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切。”這是一條真理。它的真理性就隱藏在歷史發展脈絡里。

  說起軍隊。兵家言:“兵者,國之重器。”夏商不言,從周朝開始簡單說起。

  西周時周天子指揮軍隊,“禮樂征伐自天子出”。都鎬京的西周,在宗周部署西六師,用以宿衛鎬京地區和防御犬戎,成周洛邑和關東地區,部署成八師,用以震懾原殷民和鎮壓南夷叛亂。直接保衛周天子的是虎賁,諸侯國的軍隊也直接受周天子調動,將領由周天子任命。所以西周時軍隊直接受周天子轄制,周王室安定,天下乂安。到幽王時,烽火戲諸侯,軍隊感覺被戲弄,周王的號令也失靈了。平王東遷,鄭武公趁機蠶食侵奪周王的軍隊,莊公竟敢跟周王動武,射周王一箭,還搶割周王的麥子,與周王交換人質??梢姀臇|周一開始,周天子就失去了對軍隊的絕對控制。春秋到戰國,周王只不過是諸侯們口頭上供奉的一個死人牌位。真是“沒有一個周天子的軍隊,便沒有周天子的一切。”到赧王時,只能淪落到四處借錢過日子,債臺都筑的老高了,真成了破落戶。

  秦漢時,不論秦、西漢還是東漢,皇帝都牢牢握著軍隊的絕對控制權,所以漢朝四百年是一個相當長的穩定時期。到東漢末和三國,軍隊的控制權被權臣操弄,先有董卓,后有曹操,再有司馬氏父子,社會說變就變,被權臣一夜間就變了。

  到晉朝,武帝司馬炎吸取三國時期沒有保衛王室的力量,又學周朝大搞司馬氏諸侯分封,授諸侯王很大的軍權,但導致了八王混戰,又引來了五胡亂華,這是一場最大的民族災難。在北方,被五胡蹂躪的漢族流民,建乞活軍,傳統的朝廷領兵的體制開始受到民軍的沖擊,他們比官軍更能打。南遷到東晉的流民,他們組成了北府兵,北府兵戰斗力特別強,淝水之戰的勝利,就是北府兵打的。將領有劉牢之、劉裕等人。但他們在東晉門閥大族所統治的社會,也只能靠軍功以獲賞晉。后來桓玄篡亂,劉裕率領北府軍逮著機會翻身,建立劉宋,開始了南朝打破門閥政治的時期。

  在北朝,到北周時,宇文泰建立府兵制,耕戰結合,一擴大了兵源,二有利于人口增長。府兵制是“兵不識將,將不識兵”,但朝廷對軍隊的控制力很強,漢獻帝手下沒有直接領導的軍隊,只能被人擺布,曹髦也沒有手下軍隊,被司馬昭殺死。唐朝吸取教訓,皇帝也有了宿衛朝廷的神策軍。府兵制一直持續到唐中期,改為募兵制。沒有府兵制,也就不會有隋朝的科舉制。安史之亂后,地方勢力坐大割據,朝廷直接控制軍隊的權力消弱,不得不派魚朝恩等宦官任觀軍容宣慰處置使監軍。一直到五代,都是藩鎮割據,天下混戰,又處于一個大的分裂時期,魏博鎮是很有名的一個實力派藩鎮。宋時宋太祖解除將領兵權,全部收歸皇帝,實行“兵無常將,將無常兵”,文臣也能領兵打仗,宋朝是一個文官地位最高的時期。歷元,到明朝,極度加強中央集權,軍事權皇帝獨攬,各地設軍鎮衛所。土木之變后,又大興募兵制,如有戚家軍和俞家軍等。

  清朝是滿洲八旗,特征特異。滿洲政權不信任漢人,必須要靠自己的滿洲八旗來統治。到晚清時,八旗子弟已腐化墮落,喪失了戰斗力,只得啟用忠于滿清的漢族官紳勢力,由此起了湘軍和淮軍。而與西方列強的屢敗,割地賠款,為了擺脫對淮軍的依賴,清廷又新建自己統轄近代化的新式軍隊。

  清朝的滅亡,軍事上說,是從喪失軍隊控制權開始的。清帝退位前,先有南京臨時政府的北伐,但是北伐軍不是孫中山直接領導的專屬軍隊,而是各省反清獨立后松散組合起來的烏合之眾。南京臨時政府的辦公經費都要靠唱戲人捐助,而北伐軍更沒有軍餉,沒錢打仗,北伐就是不可能的戰爭,因此孫中山不得不答應袁世凱,讓出大總統的位子給他,但條件是逼清帝退位。大總統位子無虞后,袁世凱遂逼迫清帝退位。逼迫來自袁世凱授意自己的軍隊上表給清廷和隆裕太后,若不退位軍隊就會嘩變,最后不得不讓六歲的皇帝退位了。

  這是帝制時代的軍權演進大概。近現代以來,孫中山領導的舊民主主義革命,因為國民黨前期沒有自己的軍隊,到處拉攏和鼓動軍閥搞民主革命,以致一次次失敗,失敗后又一次次再鼓動另一撥軍閥,孫中山也差一點沒被陳炯明叛變的大炮炸死。蘇聯革命的成功,才讓孫中山意識到必須要有自己的軍隊。如此才有了國共第一次合作,創建黃埔軍校。有了自己的軍隊,一路北伐成功??上O中山去世,北伐的勝利成果被蔣介石篡奪,孫中山的聯俄、聯共、扶助農工的政策也被蔣所背叛。

  中國共產黨在蔣汪的反革命屠殺中,認識到革命成功必須要有工農自己的軍隊。南昌起義,秋收起義,第一支工農紅軍走上井岡山。人民軍隊的歷史不復述。革命的成功,新中國的建立,社會主義制度的確立,人民軍隊是第一保障。所以毛主席說:“沒有一個人民的軍隊,便不會有人民的一切。”這既是國共兩黨合作與斗爭歷史經驗的總結,也算做是對西周以來三千年中國歷史的一個規律的總結。盡管封建時期的軍隊不是人民軍隊,但皇帝有自己的軍隊,便有本朝的穩定和長久,人民也就能安居樂業,西周,漢,唐(前期),宋,明,清(前期),而一旦喪失或部分喪失軍隊,那么就是東周、唐(中晚期)、清(晚期)。

  有人可能會說,軍隊只是軍隊,它與社會形態和社會制度無關。果真如此嗎?答案是否定的。軍隊從來都是一個王朝建立的根基和源頭力量。沒有北府兵,劉宋就不可能建立,還繼續是門閥豪族政治的天下。沒有府兵制,北周就不可能統一北朝,再統一南朝。沒有八旗制,就不會有清朝。沒有人民軍隊,就不會有中華人民共和國。任何一個新朝代的社會制度和社會秩序的建立,都在取得政權之后所完成,而它的確定和完成,都要依靠其軍隊來保障。盡管中國三千年基本都是封建社會,是生產資料的地主階級所有制,但前后兩個王朝在社會主要制度方面的差異總是存在的,尤其前后差異很大的時期,如明清。但軍隊的力量,是所有要確立的社會制度并完成它的源頭力量和保障。

  我們確立社會主義制度,同樣也有這個規律。我們共產黨在沒有軍隊前,與在有了人民軍隊后,在指導思想、政黨綱領,追求目標,革命理想上是完全一致的,但正因為沒有一個人民軍隊,一九二七年前的革命都失敗了,失敗得還很慘。而有了人民軍隊,不僅從一個勝利走向另一個勝利,而且所追求的目標和要實現的革命理想,也都能隨著軍隊的勝利而一步步地實現。

  一九六五年,毛澤東重上井岡山,寫下了著名的《水調歌頭·重上井岡山》詩詞。當他問及什么是井岡山精神時,有說艱苦奮斗的,有說支部建在連上的,毛澤東說:“井岡山時,我們摸索了一套好制度、好作風,現在比較提倡的是艱苦奮斗,得到重視的是支部建在連上,忽視的是士兵委員會。支部建在連上,隨著我們掌握政權,現在全國各行各業都建有黨的組織,成為領導機構,黨的力量加強了,但自覺接受群眾監督、實行政治民主,保證我們黨不脫離群眾,比井岡山時士兵委員會要差多了。全國性的政治民主更沒有形成一種制度、一種有效的方式,井岡山時期士兵委員會是有很大作用的。”

  新型人民軍隊的士兵委員會的思想,反映到所建立的社會形態和制度上,那就是社會主義公有制和集體經濟制度。社會主義制度從理論來源和模式模型來自馬克思主義和列寧主義,但能實現它的,是通過新型人民軍隊所完成的。

  而反過來,只有走社會主義公有制經濟和集體經濟,沐浴在社會主義經濟下的人民群眾,當兵入伍組成的軍隊才能繼續是一個人民的軍隊。而一切的私有經濟下,盡管兵源也來自群眾家庭,都不可能再有一個人民軍隊,所能有的,只能是走向人民對立面的,如封建社會那樣的鎮壓人民斗爭的一種工具。

  長久以來,總有一種言論大行其道,欲圖改變黨對人民軍隊的絕對領導,搞軍隊的國家化。其隱含的意思便是,當改變社會經濟制度的時候,經濟制度與軍隊無關,軍隊不要干預。這種言論在中央多次明確黨對軍隊的絕對領導后,軍隊國家化的言論已為減少。這正說明人民軍隊在維護社會主義制度,其中包括社會主義經濟制度上的力量。

  三

  近期隨著《意見》的發布,又有欲圖將我國經濟主體地位由公有制經濟變為民營經濟的言論,而且有的言論出自某些官方媒體。

  通過這次已長達四個月的新冠病毒疫情的全國抗疫過程,再次有力證明了公有制經濟的優越,以及國有企業的中流砥柱作用,相反,那些曾被無限吹捧的民營經濟和民營企業,用事實證明了它們靠不住,沒有國家和社會的責任擔當。

  這些鮮明的事實,就在眼前。但對于鐵了心想把公有制經濟為主體地位變成民營經濟為主體的人,是看不到的。但這些事實,卻是反擊他們、教育人們的最有說服力的東西。

  軍隊不只是維護國家安全打仗的工具,社會主義中國的人民軍隊更是維護社會主義制度的重要力量,只要軍隊還是保持人民軍隊的本色,那么人民軍隊所建立的人民共和國就還是社會主義的人民共和國,公有制經濟為主體的地位就不容被改變。

  任何事物總有變化。如果哪一天人民軍隊丟失了人民本色,其他一切的變化也就無所阻礙了。所以,在反對改變社會主義公有制經濟主體的時候,必該加強人民軍隊的人民本色。說穿了,還是毛主席的那句話:“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切。”一切中,就包括了誰該是社會主義的經濟主體地位的問題。

  2020.5.22

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